佛陀教育

學佛體會012:唯科學獨尊是迷信,于真理不屑乃愚蠢


 

作者:邦著

唯科學獨尊是迷信,于真理不屑乃愚蠢

人必須學真理,才不會做錯事;人不信真理,起心動念、行為造作,不偏即邪。

估計大多數人都不知道什么是“真理”,包括很多科學家;且都認為科學就是真理,非也!

“自性”是真理!

“實相”是真理!

“不生不滅”是真理!

想搞明白“自性”、“實相”、“不生不滅”等抽象詞匯的含義,只有從佛經里才能找到圓滿的解釋。

科學研究是“生滅相”,非真理!這個結論得到了頂 尖科學家的印證。

前天在網上看到一段視頻,很震撼!世界著名科學家、曾經的清華大學副校長、現任西湖大學校長施一公先生的演講。把施教授演講視頻的內容聽打出來供養大眾。

施一公教授講:“科學上沒有所謂的‘真理’。你們課堂上學到的所有定理、公理,都是前人對自然現象的歸納總結,是現狀下最好的歸納總結,可以有效解釋自然現象,甚至推測一些還沒發生的、發現的現象。也許這些定理和公理非常接近真理,但是這些定律和公理僅僅是對現實的近似描述,都不是永恒的真理。隨著人類對周圍環境和宇宙認識的加深,這些定律和公理都會有失效的時候??茖W研究中沒有絕對的真理,只有不斷改進的人類對自然的認識。

看了施教授的演講,如醍醐灌頂般震撼!施一公教授講這一段話,有劃時代意義,可以載入史冊。

施教授的這一段話,距離宇宙真理——“實相”,只剩下一層窗紙了。從佛經里才能找到宇宙真理的答案。

當年,達爾文的“進化論”多牛!現在已被世界多個國家的教科書踢出來了,包括美國的教科書。

愛因斯坦的“相對論”曾經是權威,而愛因斯坦后來卻說:“時間并不存在,是人類大腦產生的錯覺。”

科學研究四百多年最大的敗筆是“二元論”。

現代量子力學研究結論:世界上根本沒有“物質”存在;“物質”決定不了“意識”,是“意識”決定“物質”。量子科學家的研究成果已經接近宇宙真理,但是始終達不到宇宙真理的的終極目標——“實相”境界,因為這些科學家是“研究”的態度,沒有“學”的態度。

科學家花費四百多年氣喘吁吁將要爬到真理的山頂時,釋迦牟尼佛已在山頂坐等三千年了:“哎!怎么才來?!別看還有幾步之遙,不低下傲慢的頭是爬不到頂端的。”

有人說:“科學的盡頭是哲學,哲學的盡頭是佛經。”這話說的沒毛病,且到位。期待中……

中國人,特別是東方的哲學,要重新給“哲學”下定義了!東方文化——儒、釋、道的核心理念,就是全人類哲學的最高峰,沒有之一。要想恢復中國人的文化自信,先從哲學界做起。

再者,不要盲目相信、研究和推崇歐洲十六世紀的文藝復興。這個方面現在不方便放言,待機緣成熟時再來個東西方文化的比較,可能要口誅筆伐。

勿把“佛陀教育”體系單純降格為“人間佛教”

佛陀的整個教育體系是很嚴謹的,而且有次序的、階梯狀的教育。

佛教教育體系分五個等級,即“五乘佛法”——人乘、天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。

“人乘、天乘”是“世間法”,“聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘”是“出世法”,

佛教的教育即“佛陀教育”,主旨是“轉惡為善、轉迷為悟、轉凡成圣”的教育。如果把佛教的教育體系單純降格為“人間佛教”,是有嚴重問題的。往輕地說,是不懂佛法;往重地說,是破壞正信的佛法。

佛說“末法時代,凈土成就”。而凈土宗經典《觀無量壽佛經》里的“凈業三福”,是現代佛弟子的必修課。

弘揚佛法的四眾弟子,應該從推廣“凈業三福”下手。因為佛說“三世諸佛,凈業正因”。所以,無論顯教、密教,或者宗門、教下 ,“凈業三福”是必修課。其實“凈業三福”的第一福就是“人間佛教”。

印光大師為了挽救社會人心,大力推廣《了凡四訓》、《太上感應篇》、《安士全書》;凈老恩師與印光法師如出一轍,提倡《弟子規》、《太上感應篇》、《十善業道經》,不愧為同一法脈。這兩位高僧提倡的這些內容就是“人間佛教”,這是對治當下社會詬病而提倡的;但對于整個“佛陀教育”系統,從《印光法師文鈔》、凈法恩師講經里就能看出,無論出家、在家弟子,必須按部就班地修學“凈業三福”,修達無上正等正覺。

一些別有用心的人,弄一群七大姑八大姨去“研究”所謂的“人間佛教”,釋迦牟尼佛會流淚的!佛是學佛,是“學”的,不是“研究”的。天天拿著自己世間法的“心意識”去研究佛法,而且還把自己蹩腳的言論對外發布消息,不丟人嗎?

大心量,大格局,利他心

對真理有認識的人,起心動念有格局、有大局。比如說新冠疫情的封控,去年十一月的封控,導致很多人逆反心理出現。等到全國放開了,出現三種情況:一種是認可放開,第二種是放開后不出門了,第三種情況是抱怨放開了。其實人類的思維活動太豐富了,思維的目的都是“為我”,鮮有“為他”的,這就是人類未接受道德教育、因果教育、圣賢教育而出現的自私自利心、小格局心。

做人要有大心量,更要有大格局。自私自利的人,心中沒有陽光,永遠活在煩惱、痛苦和陰暗中,這樣的人生才真的是悲催!

《了凡四訓》里說:“君子樂得為君子,小人冤枉做小人。”一切的一切,都是自己的一顆活蹦亂跳的心在作祟,怪不得他人!

放下!放下!再放下!是對治狹隘、自私、心量小、格局小的良藥;看住自己的猴心,人生才有愜意、曙光和成就。

放下自私自利,放下一切萬緣,不是那么容易的,要靠圣賢經典的支持。所以,完善自己的人生,從學儒、釋、道開始!這些經典是中國歷代祖先留給后世子孫的瑰寶,千萬不可不屑一顧,我們要頂禮膜拜才能受益!

英國著名歷史哲學家湯恩比博士說:“二十一世紀是中國人的世紀;只有中國的儒家文化和大乘佛法才能解決二十一世紀的問題;如果有來生,我將投胎在中國。”

為了二十一世紀中國人在世界舞臺上對人類要做的貢獻,加油,每一位勤勞、勇敢、善良的中國人!

邦著 平頂山

佛歷三零五零年正月初一日 

西歷2023122

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