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學佛體會016：“凈土五經”里《普賢行愿品》的重要性（三）
發布時間：
2023-06-22 14:57
來源：
佛陀教育網
作者：
邦著
訪問量：
“凈土五經”里《普賢行愿品》的重要性（三）
作者：邦著
甲
在佛法里，有三個科目的內容與與“布施”有關：“四攝法”里的“布施”、“六度”里的“布施”，“普賢十愿”里的“廣修供養”。
“布施”與“廣修供養”都有“布施”的意思，意思接近，但又有區別。
“布施”的含義，是對平輩、是上對下，這里邊有分別、有親疏、有遠近、有高下。
我們是對長輩、對上，不能稱“布施”，而稱“供養”。
平常講“六度”，在普賢菩薩不叫“布施”，叫“供養”。
“廣修供養”都是以真誠心、平等心、清凈心、慈悲心來做“財布施、法布施、無畏布施”。
普賢菩薩修的就是“供養”，而且是“廣修供養”，是對一切眾生平等對待，有謙恭、有慈悲，大心量，且沒有分別、沒有親疏、沒有遠近、沒有高下。既對達官顯貴是真誠、恭敬的供養，對平民乞丐的也是真誠、恭敬的供養，沒有分別心，一視同仁。所以普賢菩薩是以最極真誠、恭敬心“廣修供養”，這普通人做不到，能做到的稱“普賢”。所以，“廣修供養”的意義是“稱性”的，因為要比“四攝法”、“六度”里的“布施”的心量大很大。
“四攝法”和“六度”里的“布施”的概念也有區別，這些概念千萬不能混淆了，我們一定要學明白，
“欲令入佛智，先以欲勾牽。”這就是“四攝法”的“布施”的作用，即以世間法的善巧方便之法，幫助眾生入佛門。
“六度”里的“布施”，是菩薩修學的六種方法之一。把“布施”放在“六度”之首，可想而知“布施”的重要性。
乙
現代出家人對佛經都敢刪減。比如：佛在《佛藏經》里說，“不先學小乘后學大乘非佛弟子”，竟然把“不”字刪掉了。
《印光法師文鈔》里也有把印祖重要的話給刪掉的。現在請購《印光法師文鈔》，一定請團結出版社出版的版本，靠譜！
去年在網上請了一套團結出版社出版的全集四冊的《印光法師文鈔》，而且是凈老恩師題寫書名。今年再到網上看這套《印光法師文鈔》，題寫的書名竟然換人了。估計是那些魔頭看到凈老恩師的名字，心里會恐懼、害怕，就用下三濫的手段使壞給換掉了。但是書里的內文一點都沒變，網友可以放心請購。那些魔頭們的末日快到了，他們的腳已經踏進地獄之門，就差護法神的臨門一腳把他們踹進門了。
佛講過：魔王波旬要等佛的法弱的時候，讓自己的魔子魔孫披上袈裟進入寺院破壞佛的正法，當時佛流淚了。
從網上看到這樣一段話，佛說：“末法時期，讓我的弟子脫掉袈裟走出寺院，一生成就。”這段話我查了很多次，沒有查出來出處，網上有人說是被出家人給刪掉了。有這個可能。根據佛的其他經典的描述以及現在佛法的狀況，與佛說的這話是相應的。只有凈土念佛法門是一生成就的，這就是佛慈悲說“末法時代，凈土成就”。我們只有依佛的教誨，虔修凈土，一生往生極樂凈土。
丙
今天看到一篇報道，是上世紀六十年代那個殘酷的歲月，有個飯店給造反派做飯，是一盤一盤的青草，這造反派豈能善罷甘休。廚師說是按照造反派的口號做的：“寧要社會主義的草，不要資本主義的苗。”造反派無語了。
“資本”是中性的，“資本”本身沒有錯，就像鈔票，有人拿著鈔票做好事，還有人拿著鈔票做壞事。錯就錯在人的貪嗔癡慢太嚴重，使“資本”變味了。
近段時間，一些奇談怪論充斥網絡?，F在竟然有人懷念四十年前吃不飽穿不暖的歲月。這樣的人坐享改革開放的紅利，卻不知足、不感恩，是生在福中不知福！佛法講“境隨心轉”，既然有人懷念那段殘酷的、物質貧乏、吃不飽穿不暖的歲月，老天絕對滿足你的愿望——降災，讓懷念的那些人嘗一嘗吃不飽穿不暖是什么滋味。立字為證。
既然你懷念嘛，就不能讓你失望，讓你體驗一下肚子沒尊嚴的狀態，這就是佛經里講的“共業里的別業”，到時候你哭都來不及，又回頭懷念現在安定的生活環境了。
特別要說的是：所有的災難都不是天災，而是人造的災，是人造罪業太多招感來的災難，世間根本沒有天災。
一九六零年的三年，當時沒得吃了，吃樹皮；樹皮吃完了，就吃河里的水草。這是真實的歷史，我家經歷過。當時我哥哥姐姐餓的不會走路，我三哥一歲多，餓的奄奄一息了，為了不讓三哥餓死，母親忍痛割愛把三哥送人了，母親說哭了兩年多。我還有點小福報，沒生在那個殘酷的歲月。
其實有些人是無知，是太無知！不懂歷史，不懂道德，是被別有用心的人帶偏了節奏。那些人就是披著人皮的妖魔鬼怪，坐享改革開放的紅利，開始瞎折騰，是想把中國安定的環境破壞掉。
很多人不了解一九六零年前后三年的吃不飽穿不暖的狀況，請看電影《一九四二》，一九六零年三年的狀況，與電影里的情況無二無別。
伊拉克，以“富的流油”著稱世界，全國人“從出生到墳墓全免費”。伊拉克的所謂反對派，被美國收買做起了賣國賊，蠱惑伊拉克人民鬧騰，結果把伊拉克帶入火坑，百姓流離失所，石油被美國公司占領并開采。
說實話，現在確實有很多不合理現象發生。我們附近一個小區，不知道用什么手段接管了上一任的物業，業主蒙在鼓勵，不知道被轉了。他們連物業資質都拿不出來，更別說營業執照、消防證、維修記錄之類的東西了，完全是暗箱操作?，F在物業信口開河要收物業費，業主拒交，結果就以不讓出入大門來威脅。只有公安機關才能有權利封門，誰給他們的權利封門？這難道不是黑惡勢力？
不交物業費，可以向法院提前訴訟。他們為何不提起訴訟？估計是自己名不正言不順，連起訴的資格都沒有吧！
現在，我們對腐敗現象恨的咬牙切齒，恨不得把那些腐敗分子裝到大炮里打到美國去。但是有用嗎？
捫心自問：“如果我當官，會貪污嗎？”
這句話問自己：“我敢保證：我不會貪污，更不會腐敗。”除我之外，還有幾許人能說出有底氣的話？
世間法里有很俗氣的一句話，“誰變蝎子誰擰人”，意思是誰在其位誰都會自私自利。
民間還有一句話大白話——“己不正不能正人”，其實這句話與《論語》里的“己所不欲，勿施于人”是一個意思，這是做人的言論和行為標準。
所以，我們要想社會公平合理，與其氣憤，不如提高自己的道德修養才是王道，這是自利利他，更是健康幸福的人生。那些貪官們造作這些惡因，必定有惡的報應等著他（她）們，因為“因果好輪回，蒼天饒過誰？！”
丁
今天是端午節，也是屈原的罹難日，特別提醒學佛的師兄們在今晚：供養為了中華民族五千年的發展而罹難的那些愛國亡靈們。阿彌陀佛！
佛歷三零五零年端午節
西歷2023年6月22日
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